PIERRE BOURDIEU Y LA EDUCACIÓN:
HABITUS, CAPITALES Y LA CENSURA EN LA LITERATURA
DOI:
https://doi.org/10.18226/21784612.v30.e025007Palabras clave:
Pierre Bourdieu., Censura Literaria., Teoría de la Práctica.Resumen
Este artículo analiza, a partir de los conceptos de habitus y capitales de Pierre Bourdieu, las dinámicas de poder presentes en las relaciones sociales y humanas, enfatizando cómo estas estructuras moldean prácticas y percepciones cotidianas. Se trata de un estudio de caso basado en la obra O Avesso da Pele, de Jeferson Tenório, censurada en algunos estados por secretarías de educación de gobiernos de derecha y extrema derecha, siendo utilizada como ejemplo concreto de cómo el campo político interfiere en el campo educativo, regulando lo que se puede o no enseñar en las escuelas públicas. El estudio problematiza la relación entre los capitales, destacando cómo las disputas de poder impactan la formación escolar, legitiman determinadas narrativas y silencian otras, influyendo en lo que se considera legítimo en el espacio escolar y lo que se percibe como subversivo. La investigación, fundamentada en la teoría de la práctica, utiliza como referencia teórica a Bonnewitz (2003), Bourdieu (2001), Martins (1987) y Oliveira y Pessoa (2013). El análisis reveló cómo las relaciones sociales estructuran la sociedad, naturalizan desigualdades y refuerzan la reproducción de un habitus social excluyente, al mismo tiempo que la escuela, como espacio de disputas, actúa tanto en el mantenimiento como en la posibilidad de ruptura de estas estructuras. Así, se evidencia que el campo educativo no es neutro, siendo atravesado por disputas políticas, lo que se expresa en intentos de censura y en la selección del conocimiento escolar, reforzando jerarquías simbólicas y sociales. Se concluye que comprender estas dinámicas es esencial para resistir tales imposiciones.
Citas
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