Exu na mouraria: a transnacionalização das religiões afro-brasileiras e suas adaptações, trocas e proximidade com o contexto português

Resumo

Este artigo enfoca o candomblé e a umbanda levados por brasileiros na década de 1990 para Portugal. Esta autora realiza trabalho de campo desde 2010, em terreiros de candomblé, em grande maioria concentrados nos arredores de Lisboa e na Região Norte do País.1 O texto analisa o modo como o candomblé e a umbanda são vividos por seus praticantes no novo contexto, baseando-se na ideia de que a transnacionalização religiosa considera as adaptações das práticas importadas em um contexto bem determinado, seus modos de se “tornarem locais” e a incorporação de novos sistemas de crença.